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26 de Junio de 1981
Prashaanthi Nilayam
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El Gayatri mantra tiene en sí la validez de los Vedas. Contiene la esencia de las enseñanzas védicas. Cada uno de los cuatro Vedas encierra un axioma central (Mahavakya): Tat twam asi (Eso eres), Prajnanam Brahma (La consciencia es Brahma), Ayam Atma Brahma (Este Yo Mismo es Brahma) y Aham Brahmasmi (Yo soy Brahman). Cuando todo esto se sintetiza, surge el Gayatri.
Gayatri es todos los dioses en uno: el Yagnopavitam de tres hebras (cordón sacrificial) debe ser llevado por todo aquel que se inicia en la recitación del Gayatri, ya que tiene que realizar los tres ritos sandhya: cuando el Sol sale y se pone, y cuando está en el cenit. Los ritos son en adoración a la Trinidad de Brahma, Vishnu y Shiva. La finalidad de los ritos es invocar a los dioses para que bendigan al novicio y le permitan llevar una buena vida en todo momento (pasado, presente y futuro) y en todo lugar (Cielo, Tierra y Región Inferior). El Gayatri diviniza los cinco elementos; representa a las deidades que presiden los cinco. Gayatri es adorada como una Diosa de Cinco Caras, siendo Om la primera, Bhur-bhuvasvaha la segunda, Tat Savitur Varenyam la tercera, Bhargo Devasya Dhimahi la cuarta, y Dhiyo Yonah Prachodayat la quinta cara.
Mediante la meditación en el Gayatri, uno puede ser consciente del principio motivador interno de los cinco elementos, los cinco aires vitales del cuerpo humano y las cinco envolturas que envuelven al Atma. Así como hay tres energías básicas que gobiernan al hombre —la física, la metafísica y la psíquica— es decir la Adibowtika, la Adidaivika y la Adiathmica, Gayatri tiene tres facetas: Gayatri, Savitri y Saraswati. Gayatri fomenta lo metafísico, Savitri lo físico y Saraswati lo psíquico. Estos tres karanas o instrumentos tienen que ser limpiados y sublimados para que el hombre pueda alcanzar la meta de la vida. Mediante la recitación del Gayatri mantra y la meditación en él, se puede cumplir esta gran tarea.
Traduccion SBd
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